端午，作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的符號(hào)，把民族自信融入我們的血脈中，以文化自信之光，喚起我們的豪情壯志；在邁向偉大復(fù)興的征途上，凝心聚力、砥礪前行。

艾蒿一束，飄幸福清香，繞著你；香粽一串，攜甜蜜相伴，圍著你；香囊一個(gè)，表情意萬千，粘著你。再過幾天就是農(nóng)歷五月初五，也就是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。同學(xué)們，你對(duì)這個(gè)節(jié)日有多少了解呢？

      “節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原”，端午節(jié)的由來說法甚多，其中——祭吊屈原之說流傳最廣。端午節(jié)作為愛國(guó)主義詩(shī)人屈原的紀(jì)念日，承載著歷史記憶和精神內(nèi)涵，凝結(jié)著始終不變的愛國(guó)情懷，已成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在這一天，人們會(huì)通過賽龍舟，吃粽子等方式來紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原。據(jù)《史記》記載，屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣，他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，聯(lián)齊抗秦，變法圖強(qiáng)，遭到貴族強(qiáng)烈反對(duì)，不得已被流放，在流亡途中，寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》《大向》和《九歌》等不朽的詩(shī)作。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)都城，屈原看著祖國(guó)平亡心如刀絞，于五月五日投汨羅江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。

      楚國(guó)百姓得知后，哀痛異常，紛紛涌到汨羅江奮力劃著船打撈他，還拿來飯團(tuán)，雞蛋投入江中，這些飯團(tuán)演變成后來的粽子。這便是端午節(jié)幾項(xiàng)習(xí)俗的來源。我們?cè)诙宋绻?jié)這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日里，吃著香甜的粽，表達(dá)對(duì)家的眷戀、對(duì)祖國(guó)的熱愛，也能夠激勵(lì)我們扛起共筑民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。傳承千百年，歷久而彌新。作為培文學(xué)子的我們應(yīng)該怎樣弘揚(yáng)端午文化呢？

     首先，我們應(yīng)該堅(jiān)定文化自信。我們可以在校園中，廣泛開展端午起源、端午節(jié)習(xí)俗等宣傳活動(dòng)，也可以舉行端午美食節(jié)、包粽子比賽等實(shí)踐活動(dòng)。挖掘和彰顯端午節(jié)所蘊(yùn)含的中華文化自信力，讓傳統(tǒng)文化更具時(shí)代感、時(shí)代性，增強(qiáng)同學(xué)們對(duì)中華優(yōu)秀文化的認(rèn)同感、親近感，從而更好地培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

      其次，涵養(yǎng)家國(guó)情懷。小學(xué)部的同學(xué)們可以學(xué)習(xí)一些關(guān)于端午的民俗故事，初高中部的學(xué)生們可以品讀《離騷》《天問》《九歌》等不朽詩(shī)篇，學(xué)習(xí)屈原敢于斗爭(zhēng)、報(bào)效祖國(guó)、百死不悔的精神，在重溫先賢的愛國(guó)情懷中培育愛國(guó)精神，在弘揚(yáng)先賢的愛國(guó)情操中樹立遠(yuǎn)大理想，把家國(guó)情懷置于心、踐于行，自覺把個(gè)體價(jià)值、家庭價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與國(guó)家民族的命運(yùn)緊密相連。

      最后，傳承健康生活理念。端午節(jié)蘊(yùn)藏著豐富的醫(yī)藥衛(wèi)生和養(yǎng)生保健內(nèi)容，人們戴香囊、沐蘭湯、喝雄黃酒.....防疫祛病、避瘟驅(qū)邪，在病毒頻發(fā)的當(dāng)下，我們應(yīng)傳承健康生活理念做到勤洗手、講衛(wèi)生、養(yǎng)成健康生活方式，倡樹文明健康的新風(fēng)尚。

      文化如水，潤(rùn)物無聲。端午，作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的符號(hào)，把民族自信融入我們的血脈中，讓我們一起弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，照亮民族復(fù)興之路。以文化自信之光，喚起我們的豪情壯志；在邁向偉大復(fù)興的征途上，凝心聚力、砥礪前行。